ಭೀಮನ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಮಹತ್ವ

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅದರ ರಚನೆಯ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಮ್ಮ ಏಕತಾನತೆಯ ಬದುಕಿಗೆ ಬ್ರೇಕ್ ಕೊಡುವುದು ಈ ಅನಾದಿ ಕಾಲದ ಪದ್ಧತಿಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಪಂಚಾಂಗದ ಪ್ರಕಾರ ಆಷಾಢ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಆಷಾಢದ ಕೊನೆಯ ದಿನ;  ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನವನ್ನು ಭೀಮನ ಅಮವಾಸ್ಯೆ ಎಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಭೀಮನ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಅಥವಾ ಜ್ಯೋತಿರ್ಭೀಮೇಶ್ವರ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸತಿ ಸಂಜೀವಿನಿ ವ್ರತ, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹರಿಯಲಿ ಅಮವಾಸ್ಯೆ, ಗುಜರಾತ್‌ನಲ್ಲಿ ದಿವಾಸೋ, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಗಟಾರಿ ಅಮವಾಸ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಹಲವಾರು ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.  ಇದನ್ನು ಅನೇಕ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿವೆ.

ಭೀಮನ ಅಮವಾಸ್ಯೆಯನ್ನು ಗಂಡನ ಪೂಜೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಪುರುಷರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಈ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡನ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರೆ ಅವಿವಾಹಿತ ಹುಡುಗಿಯರು ಒಳ್ಳೆಯ ಗಂಡನನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಈ ದಿನ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಭೀಮೇಶ್ವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.  ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ವಟ ಸಾವಿತ್ರಿ ವ್ರತವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಭೀಮನ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಪುರಾಣ:

ಈ ದಂತಕಥೆಯ ಅನೇಕ ಖಾತೆಗಳಿವೆ.  ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಮ್ಮೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಗಳು ಕಾಶಿ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.  ಸಮಸ್ಯೆ ಅವರ ಅವಿವಾಹಿತ ಕಿರಿಯ ಮಗಳು.  ಈ ಸುದೀರ್ಘ, ಪ್ರಯಾಸಕರ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಅವರು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ;  ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.  ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಗಳು ಕಾಶಿ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಅವರು ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ದುರಾಸೆಯ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಸತ್ತ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.  ಮದುವೆ ಸಮಾರಂಭದ ನಂತರ, ರಾಜ, ಹುಡುಗಿ ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.  ಅವರು ಕೊನೆಯ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮಳೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಓಡಿಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ರಾಜನು ತನ್ನ ಸೊಸೆಯನ್ನು ಅರಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಸತ್ತ ರಾಜಕುಮಾರನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ರಾಜನು ಹೊರಟುಹೋದನು ಆದರೆ ಅವಳ ಹೆತ್ತವರು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಅಮವಾಸ್ಯೆಯ ವ್ರತದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುವ ವಧು ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಎರಡು ಶಂಖಗಳಂತಹ ರಚನೆಗಳನ್ನು (ಕಾಳಿಕಾಂಬ ದೀಪಗಳು) ರಚಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುವ ದಂಪತಿಗಳು ಬಂದು ಈ ವ್ರತದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.  ಯುವ ವಧು ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ.  ಹಾಗಾಗಿ ಆಕೆಗೆ

‘ಧೀರ್ಗ ಸುಮಂಗಲಿ ಭವ’ ಅಂದರೆ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ನೀಡಲಿ’ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತನ್ನ ಭಕ್ತಿಗಾಗಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದವರು ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿ ಎಂದು ರಾಜಕುಮಾರಿ ನಂತರ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.  ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂದಿಗೂ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ಮದುವೆಯಾದ 9 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಈ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.  ಭೀಮನ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನದಂದು ಮಹಿಳೆಯರು ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

https://youtu.be/q8XEKJo9tqA

"ಹೊಸ ದಿನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಬರುತ್ತದೆ."

ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ 🔱

ಓಂ ಆಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಕಂ ಕೂರ್ಮಾಯ ನಮಃ"

ಗೋವಿಂದಾ ಗೋವಿಂದಾ ಗೋವಿಂದಾ

ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ವಾಸುದೇವಾಯ ।

ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಗವಿರಂಗನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ಗವಿರಂಗಾಪುರ.

ಗವಿರಂಗಪ್ಪ ಸಪ್ಪೆ ಪರಪ್ಪ.